William Ruto, quien se convirtió en presidente de Kenya hace dos años montando la ola del voto cristiano, se ha visto visiblemente sacudido al descubrir que en los últimos meses los líderes religiosos de todas las religiones están perdiendo la fe en él, viéndolo menos como un salvador y más como el codicioso recaudador de impuestos bíblico.
En la carrera hacia su victoria, algunos de sus seguidores evangélicos más ardientes lo apodaron “David”, en honor al pastor bíblico que se convirtió en rey.
La oposición lo bautizó “Jesús adjunto”, acusándolo de utilizar el cristianismo para obtener capital político al asistir a servicios religiosos desde misas católicas hasta reuniones de sectas oscuras.
Se ponía la vestimenta religiosa apropiada para cada ocasión, a veces se arrodillaba en súplica y en ocasiones era conmovido hasta las lágrimas por los sermones.
Después, acreditaba a Dios por su éxito electoral y continuaba esta práctica de recorrer el país para asistir a una iglesia diferente cada domingo.
Sin embargo, tras la masiva oposición a los aumentos de impuestos impuestos por su gobierno, el hombre de 57 años obtuvo un nuevo apodo: “Zacarías” – que en suajili significa Zaqueo, el recaudador de impuestos rico e impopular de Jericó mencionado en la Biblia.
El presidente siempre ha mantenido que si las personas quieren mejores servicios públicos y una reducción de la carga de deuda del país, deben pagar.
En los últimos dos años, los impuestos sobre los salarios han aumentado, el impuesto sobre las ventas de combustible se ha duplicado y las personas también están pagando un nuevo impuesto de vivienda y un impuesto de seguro de salud que aún no beneficia a muchos kenianos.
Cuando estallaron las protestas anti-impuestos en junio, los jóvenes que las lideraron, popularmente conocidos como Generación Z, también criticaron a las iglesias por estar demasiado cerca de los políticos y permitirles predicar desde sus púlpitos.
Su enojo obligó al gobierno a retractarse de un polémico proyecto de ley de finanzas que incluía más aumentos de impuestos, y despertó a las iglesias, cuyo clero comenzó a criticar abiertamente a Ruto y sus políticas.
Esto también fue un desarrollo trascendental ya que la economía de la fe es un gran negocio en un país donde más del 80% de la población es cristiana – y una recaudación de fondos con el político adecuado puede mejorar en gran medida la fortuna de una iglesia.
El mes pasado, Teresia Wairimu, fundadora de Ministerios Evangélicos de Fe (Fem), una iglesia en la capital, Nairobi, donde Ruto y su familia han adorado con frecuencia, sugirió que su Rey David estaba volviendo al campo donde pastaban las ovejas.
“Como votante, estoy avergonzada”, dijo en su sermón.
Otro sermón del reverendo Tony Kiama de la Iglesia Río de Dios se volvió viral recientemente después de que criticara al gobierno de Ruto por “no servir al propósito de Dios sino a uno malvado”, citando los asesinatos durante las protestas recientes, el aumento del costo de vida y la corrucción cotidiana.