Otro neocelandés sienten que la marcha ha ido demasiado lejos. “Ellos [Māori] parecen querer más y más y más”, dijo Barbara Lecomte, quien vive en los suburbios costeros al norte de Wellington. “Ahora hay una mezcla cosmopolita de diferentes nacionalidades. Todos somos neocelandeses. Creo que deberíamos trabajar juntos y tener derechos iguales”. La igualdad, sin embargo, sigue siendo un camino a seguir, según Debbie Ngarewa-Packer, co-líder de Te Pāti Māori (Partido Māori). “No podemos vivir en igualdad si tenemos a un pueblo que son los indígenas viviendo ‘menos que'”, argumentó. Lo que está haciendo el gobierno de coalición es “un intento absoluto de dividir un país por lo demás progresista y es realmente embarazoso”. El parlamento de Nueva Zelanda se detuvo temporalmente la semana pasada por los diputados que realizaron un haka, o danza tradicional, en oposición al proyecto de ley. “Para verlo en el parlamento, en la casa más alta de Aotearoa, ha habido un verdadero estado de sorpresa y creo que decepción y tristeza al ver que en 2024, cuando vemos la política y los extremos de Trump, esto es lo que los Māori tienen que soportar”, dijo Debbie Ngarewa-Packer. “Es humillante para el gobierno porque nosotros [Nueva Zelanda] normalmente somos vistos como dando más de la talla en todas las grandes cosas de la vida”. Los organizadores de la protesta enseñaron el lunes a los participantes las palabras y movimientos del haka del rally, cuyo tema es Te Tiriti o Waitangi (el Tratado de Waitangi). Aquellos en la audiencia repitieron entusiastamente las letras escritas en una gran sábana blanca, tratando de absorber tantas palabras como fuera posible antes del rally. “Esto no es solo una hīkoi normal, esta es la hīkoi de todos”, dijo la abuela Rose Raharuhi Spicer, explicando que han llamado a los no maoríes, a los isleños del Pacífico y a la población en general de Nueva Zelanda a apoyarlos. Esta fue la cuarta hīkoi en la que Rose había estado. Proviene del asentamiento más septentrional de Nueva Zelanda, Te Hāpua, justo encima de Auckland. Es el mismo pueblo desde donde comenzó la hīkoi más famosa, en 1975, protestando por los derechos de la tierra. Esta vez, trajo a sus hijos y nietos. “Este es el legado de nuestros nietos”, dijo. “No es solo una persona o un partido, y alterarlo está mal”.
